中国寿山石馆(江南四大名石特点)

1. 中国寿山石馆，江南四大名石特点？

苏州冠云峰：

置于留园鸳鸯厅北院的一泓池水前，和分立左右的瑞云峰、岫云峰相映成趣，被称为留园三峰，为姑苏一大景观。传说冠云峰为北宋“花石纲”遗物，已有一干多年的悠久历史。此石高达6.5米，清秀挺拔，巍峨而立。冠云峰兼具透、皱、瘦、漏的四大特点，是太湖石中的佼佼者，享有江南园林峰石之冠的美誉。

杭州皱云峰：

原置于西湖花圃盆景室外的草坪上，后被移至岳王庙对面新落成的“江南名石苑”中。此石高2.6米，狭腰处仅0.4米，全身褶皱特多，体态秀润，玲珑多窍，有“形同云立，纹比波摇”的天趣，石上刻有“皱云峰”三字，十分引人注目，有西湖奇石之称。

上海豫园玉玲珑：

置于豫园玉华堂前的草坪上，高约四米，俏丽精致，玲珑剔透，其迎风玉立之势，与元代铁狮、清代紫藤、明代银杏合称为“豫园四古”。据说此块秀石原来是隋唐遗物，宋徽宗想得到这块玉玲珑，遂把它编人“花石纲”，不料此石在运送东京城途中丢失。千百年来，俏石玉玲珑几易其主，历尽风雨沧桑，最终在豫园定居下来，成为沪上一大景观。此石上有72个孔穴，自上浇水，洞洞流滴；自下烧烟，穴穴冒气，实乃鬼斧神工的天然之作，颇具奇趣。

苏州瑞云峰:

此石形若半月，多孔，玲珑多姿，峰高5.12米，宽3.25米，厚1.3米，涡洞相套，褶皱相叠，剔透玲珑，被誉为妍巧甲于江南。为宋徽宗“花石纲”遗物。

据记载，瑞云峰出自洞庭湖，为朱勔所采，上有“臣朱勔所进”四字。靖康乱，未进，弃诸河滨云。朱王母之祖陈司成公讳霁，家于吴县横泾之上堡，治第宏壮按经藏数凡五千四百八十间。堂前峰石五座，其中最巨者曰瑞云，层灵叠秀，挺拔云际，诚臣观也。青鸟家或言类火形，不利宅主，遂短去六七尺，犹高三丈余。初司成公采自洞庭，渡河舟坏，沉一石并沉一盘，百计不能起。土人云，一泥筑四面成堤，用水车车水令干。凡用千有余工，石始出,盘竟弃不能举。其后归之湖州董宗伯份。升石至舟或教以捣葱叶覆地，地滑省人力，凡用葱万余斤南浔数日内葱为绝种。载至前坏舟处,石无故自沉。乃从湖心四面筑堤，架木悬索，后作千人百计出之，乃前所沉石盘，非峰也。更募善泅者摸索水底，得之一里外，龙津合蒲，始为完壁咸怪异以为神。计司成公石沉之时恰甲子一周，会宗伯罢官遂讫伯婿也。栽以归吴之下塘，所坏桥梁不知凡凡。未几冏卿捐馆，五峰高卧深林茂草中。复四十年，冋卿子中翰竟起。不逾年而中翰死。相传以为不详之物云。

明代为董姓所得，董嫁女时将石作嫁妆赠给苏州富绅徐时泰，徐将石置于东园（即留园的前身），更名为瑞云峰。于乾隆四十四年（1799）被织造太监从留园迁至当年织造署西花园—乾隆南巡行宫。迁到织造署西花园。瑞云峰高6.23米，宽2米多，矗立在园内的水池中央。峰石外形巍峨，玲珑剔透，具有太湖石透、瘦、漏、皱等特点，以柔美见长。苏州瑞云峰是花石纲遗物，1779年从留园移到织造府花园(今苏州第十中学)，透绝江南.

中国寿山石馆(江南四大名石特点)

2. 你对大自然里的奇石最深的印象是什么？

美石并非奇石，论及奇石，我很赞同一句石之重言——“中国地大物博，但真正够得上奇石的能有几块。”我以为，此话所指等同日月般的奇珍异宝，别无他贬。但仔细琢磨起来，明显可见石中美与奇的楚河汉界之分，即美石并非奇石。

从对目前观赏石热呈现出的大众化和石文化理论研究的局限性来看，观赏石的区别多限于石种的界定和命名，理论上鲜有明确的划分标准和依据，一定程度上混淆了奇石和美石的界线。如果以“奇”辨石，我看至少有五:一有实形，二成具象，三可乱真，四生活力，五聚神气。相对过于苛刻的奇石“五观”和谐的要求，完全以质地、色彩、纹理为美之石，如形态随意的大化石、彩陶石、黄蜡石等归于观赏石类更显合理。

简单地说，奇石与美石的最大区别就在于前生后世的不可比性，其中较为典型的当属大漠石和水冲石的精品。虽然在很多爱石者眼里同为奇石，实则差异极大，不妨在此做一个比较，谈谈我对奇石与美石对比的几点不同看法：

奇石贵在整体一象。传统论石离不开“三分真、七分像”之说，三分起始，七分为止，再多就难以见得了。一直等到大漠石“雏鸡”、“岁月”横空出世，天下人才真真实实地看到了什么是三分天地造化、七分鬼斧神工所造之物。且不说它们本身价可登天，若从艺术考古的角度看，可谓“天下第一鸡”、“天下第一人”。

美石讲究通体和谐。“石不能言最可人”。既是赏石界也是爱石者常说的一句话。实际指的是颜色、纹理和造型美丽的石头，与真正意义上的奇石并无关系。美石的美色和美形，是构成观赏石审美观的基本要素，由于具有大众化的认知基础，容易被爱好者和社会接受，因此，越来越多的美石被发现并赋予艺术的形象之说，成为石展亮点和收藏热点。

从欣赏角度来看，奇石大多具有一目了然的个体形象，形真、貌全、质好又几乎完全符合对应形象的比例关系，极似石雕精品，完成了从石头到形象生命的演变。美石首先是绝无石头的感觉，全身韵味十足并可以多角度欣赏，其中的大化石、彩陶石等不但通体光滑如玉，色泽更显珠光宝气，看抚两相宜。从可比性来论，美石量大，虽然色彩、图案多变，但可比性宽泛，尤其缺乏从平面到立体的变身之奇，往往是你好我好他也好，石与石的审美间距呈现锯齿状，互补其缺，不像奇石那般动辄天下独奇。

从审美角度来区别，美石的美普遍带有共性和不完整性，奇石更讲究形象个性和完整性，因此也导致了美石易得、奇石难求的石道之说。看多了会忘记很多细节，而奇石永远不会造成审美疲劳。与美石相比，奇石更加强调“无我”，即无石头之我，有生命之象。

从价值角度来分析，奇石每多像一分，其价值则十数倍、数十倍地呈几何式增长。美石首以石种为贵，价格差异一般多取决于石体大小和质地、色彩、形态等诸种因素，价值观念比较理智，很难出现可以媲美奇石的天价。

从心理角度来平衡，奇石具有强烈的刺激性，让人大开眼界、不可思议的同时，甚至能瞬间产生无法抗拒的占有欲；美石则不会，它会将所有的目光推开一定距离，使更多的美因距离感而获得欣赏。

从收藏的角度来评判，美石的观赏性更趋大众化，少能装点居室，多可聚集建馆。而属大奇之绝的真正奇石，拥有一方即能成为收藏大家，把玩之外，亦可镇宅、镇馆。

近年来，由于石文化的理论研究落后于石种发现，加上收藏范围的急剧扩大，很多赏石爱好者对奇石标准认识滞后，难以分清美石与奇石的审美区别，导致非理性的收藏增加，使大量收藏意义不大的石头继续涌入观赏石市场。如果不尽快提升藏石爱好者的奇石意识和美石理念，这种从自然到市场的平移结果必然会淡化收藏价值，降低赏石的艺术品位和赏石经济的发展力度，并直接影响到中国观赏石在世界赏石界的地位。

投错胎的石头

第一次看见“雏鸡”和“岁月”，这两方天价奇石给我的感觉像是一种投错了胎的异常结果，否则完全无法释疑。

抛开天价不论，如此大奇之绝着实让玩和不玩石头的人开了一回眼，至少明白了什么才是真正意义上的奇石，一块没爹没妈的石头又能奇到什么程度。从艺术发现的角度审视，奇石虽然存世量和发现的概率完全无法计算，却能从看似难求实则易得中聚焦出三点提示:一是形真貌全，一目了然；二是机会均等，人人可得；三是石质寻常，石源丰富。

尽管奇石的成因完全不具备合理性，却拥有与生俱来的完整形象，说像什么就像什么，就是不像石头。初入石界者之所以会把不一般的石头当成奇石来看，除了自身认知不足外，与缺乏必要的赏石理论指导不无关系。目前奇石依然缺乏准确的而非以石为界定的标准，更多是以传统“物以稀为贵”的价值观念为左右。当年石上一“寿”，专家估价38万元，而今仅“2008”的文字石便层出不穷，物虽稀少，却难以为贵，原因在于量大压市，容易诱发审美疲劳。图案石因为先天原因比较容易成像，其中不乏黄河石“人之初”、金海石“福娃”那样形象绝对准确稀有，又充满生命神秘感的奇石，但绝大多数很难突破依靠石质本身纹理形成的雷同感。能

3. 筷子文化你知道多少？

筷子最早是在中国发明的，至少有3000年的历史，在汉代的时候写作“箸”，明代的时候就称作“筷”了。

提起这个“箸”，就想起在日文中的筷子就写作“箸”，读法是はし（类似于“哈西”），因为毋庸置疑，筷子就是从中国传入日本的。公元7世纪的时候推古天皇送遣隋使来中国，他们看到中国人使用筷子吃饭的场景，将筷子带回了日本。

而且除了日本，韩国也是用筷子的，这个同样是从中国传过去的，虽说筷子就是起源于中国，但是发展到现在，中国、日本、韩国的筷子画风还是略微有些不同的。

中国的筷子长而厚重，头部钝圆，最主要的是木制的，但也有少部分人喜欢使用塑料的或者是铁制的。主要是因为中国家庭多采用传统的餐桌椅，距离盘子比较远，人们要使用长筷子才能够夹到饭菜，因此我们的筷子不仅长而且很厚实。而且中国的饮食一般比较油腻，所以木制较多，而且头部往往又圆又粗。

而日本的筷子最短，头部尖尖的，材料一般采用木制。日本的餐桌大多低矮，且日本人习惯各自吃各自的定食，没有互相夹菜的习惯，因此用不着长筷。日本的筷头尖而细，这与日本人爱吃鱼有关系，较适合吃鱼肉和剔鱼骨头。

韩国筷子，既没有中国筷子长也没有日本筷子短，通体扁平，一般使用金属材质。

既可以夹起豆子又可以在小碟子里面撕开泡菜。多采用金属材质是因为韩国人爱吃烤肉，而耐热金属制成的筷子最适合烧烤料理。

还有一个小的知识是我们现在经常使用的“一次性筷子”是日本人发明的。一次性筷子是在江户时期发源于奈良县的吉野地方，这个地区一直生长着大量的杉树、丝柏，林业比较发达，这些木材被用于建筑业和制作木桶等经济产业。在生产的过程中会产生一些边角废料，为了不浪费资源，日本人就将这些木材做成了一次性筷子。

这种筷子不仅轻巧、方便、便宜，最主要是别人没有使用过，不需要循环使用。这一点十分符合日本人追求清洁的饮食习惯，所以这也逐渐成为了日本文化的一部分。

一次性筷子在昭和年代初期的时候开始机器化生产，后来一个日本商人把一次性筷子带入了中国，在中国也开始普及起来。

但是一次性筷子的生产严重地影响了环境，所以日本逐渐开始从国外进口木材，最主要的木材来源地就是中国。现在日本大部分的一次性筷子仍旧产自中国，中国为了节约资源也采取了一定措施，比如现在大部分生产的是可再生的竹筷。

4. 你觉得什么样子的天然奇石值得传世收藏？

值得传世的石头，依照实际可分为家传、馆传、与国传。

上得国家级如故宫、国家博物馆等最高水平的美石，称得上国之瑰宝。如《东坡肉》等;

入得名馆名人收藏的，如《延安颂》、《八一》等;

还有许多未曾露面，隐藏于大家名家或不愿公开身份的，一旦登场，即惊艳四方的那些好石头;

当然了，所谓能传世的美石，都是“形质色纹韵;瘦漏透皱丑”这些入框内的顶级藏品。它们不仅具备天生丽质、神形具备、人见人爱之特质，而且具备文化底蕴之深厚，意境韵味沁人心脾之博大，鬼斧神工登峰造极之造化，与美仑美奐雅俗共赏之共性，才堪称各个层次级的传世美石。

5. 你会想到什么？

一提到福州我就想到了茶，我没去过福州。但是我爱喝的茉莉花茶叶，产地就是福州。

福州产茶。福州是茉莉花茶的发源地，已有千年历史。福州茉莉花茶外形秀美，毫峰显露，香气浓郁，醇厚爽口。茉莉花在唐朝时被认为是玉骨冰肌，淡泊名利的象征，代表士大夫的气节，人们认为。茉莉花一出，则天百花不香。可见当时茉莉花的地位。

有句话说：心对了，一切就对了。每个人都该如此吧！当你悠闲时，沏上一杯茉莉花茶，闻着似茉莉一样静静溢香。品口甘露，那花香好像落在回忆里，依依不舍，念念不忘。生活，无论多忙，品口甘露，有自己的味道，高调但不张扬。简单、宁静、素雅、芳香。

6. 福州有哪些免费的又值得一去景点？

福州是一座适合生活的城市，有许多免费的公园和寺院在作为景区的同时，也是当地人日常生活的一部分，推荐游客多待上几天，通过各种感观去体验这座城市的友好和舒适。其中最值得一去的免费景点有以下几处：

三坊七巷：这里是福州古城中里坊的代表，发轫于晋，兴建于唐末，鼎盛于明清。地址在鼓楼区南后街的东西两侧，向西三片称“坊”，向东七条称“巷”。三坊七巷能满足游客一站式的吃喝娱购。街区里的林觉民故居、二梅书屋、非遗文化博览苑等多个景点免费参观。

始建于南朝梁太清三年(549年)的福州开元寺是全国著名的药师佛主道场，现存文物中最著名的是供奉于铁佛殿内一尊高6米的神秘铁铸阿弥陀佛，非常值得一看。

鼓山是福州最著名景点之一，自古以来就是文人墨客抒情感怀的圣地。在始建于南宋绍定六年(1233年)的鼓山古道两侧保存有500多段石刻，上起北宋，下迄当代，前后延续近千年，字体篆、隶、行草、楷俱全，堪称福州碑林。海拔近900米的鼓山虽有盘山公路和登山索道直达山顶，但“图方便”的人并不多，因为错过沿途美景和摩崖石刻实在可惜，如今古道已成为市民最喜欢的登山道。

福建博物院是集文物保护、文物考古、历史、自然标本、艺术研究为一体的省级综合性博物馆。其中动物万象馆展出有恐龙、猛犸象等丰富多彩的海陆生物标本、化石及环境复原场景，非常适合青少年观看。

福州市博物馆：馆藏文物有陶瓷器、青铜器、寿山石雕、字画、丝织品、漆器、玉器、古家具和古木雕等，其中以寿山石雕、字画、丝织品收藏最具特色。其中迄今发现最早的寿山石雕件以及珍贵的宋元时期名人画作，非常值得一看。

建于宋代的金山寺是闽江的一个著名景点，位于福州西郊洪塘村附近乌龙江上，是福州唯一的水中寺。金山寺原是江心的小石阜，因其形状象石印浮于水面，有如江南镇江之金山，故曰“小金山”。寺庙免费参观，仅收渡船费5元。

有1700多年历史的西湖公园位于福州市区中心区域，是福州保留最完整的一座古典园林，被称为“福建园林明珠”，是福州市民休闲最佳去处。

林则徐纪念馆是为纪念清代民族英雄林则徐而建。该馆展览以反映林则徐一生事迹为基本内容。展品中有林则徐亲笔书写的对联、信扎、文稿、笔记等120多件；还有他使用过的印章、政书雕板等遗物。其中林则徐的手定诗稿和其父林宾日手书《析产书》最为珍贵。

7. 福州有什么名胜古迹？

福州欢迎你。福州的历史可追溯到公元前202年的闽越王时期，唐朝时开始用福州这个名字，又因为城中遍种榕树，别名榕城。福州可说是四季如春，寒冷的天气不过一两个月而已，所以，关于福州的旅行，可以说走就走。那么，福州有什么风景名胜呢？先从一条文化古街走起吧。

一、三坊七巷

三坊七巷时福州的历史文化名片。徜徉在幽深的坊间巷里，人们沉醉于“明清建筑”雕梁画栋的精美绝伦，惊叹于这里走出了林则徐、严复、沈葆桢、陈宝琛、林觉民、等灿若繁星的风流人物…… 还有冰心、林徽因、郁达夫、邓拓等名人也出自三坊七巷。“谁知五柳孤松客，却住三坊七巷间“，一座三坊七巷，半部中国近代史。鸦片战争以后的近代中国历史事件，如虎门销烟、洋务运动、戊戌变法、辛亥革命、五四运动、一二·九运动、卢沟桥事变等等，都与三坊七巷走出的名人有关。

三坊七巷是中国坊巷的活化石。三坊七巷民宅沿袭唐末分段筑墙传统，都有高、厚砖或土筑的围墙。墙体随着木屋架的起伏做流线型，翘角伸出宅外，状似马鞍，俗称马鞍墙。

福州最著名的人物莫过于林则徐了，别忘了林则徐纪念馆。

二、上下杭，老仓山

三坊七巷古来就是士大夫和贵族的聚居地，在近代更是谱写了一段华丽的篇章。于我普通人，终有难以逾越的距离。那么，闽江两岸的台江、仓山才是福州人的寻常生活，这里有福州城的过往沧桑，沉淀的繁华，更是当代宜居之城的美好安逸写照。鸦片战争之后，福州作为“五口通商”口岸之一，率先被动的走向世界，仓山也就成了外国领事馆聚集区，至今在仓山还保留着许多的老洋楼，有人说过，这是比鼓浪屿更有风情的一片老城区。

在幽静起伏的小巷之中，银杏叶落时，石厝教堂就成了福州最美的地方。

漫步老仓山，福州的旧时光

三、福州城内的三山两塔

三山，指的市区的于山、乌山、屏山，两塔是说位于于山的白塔和乌山的乌塔，这是老福州的标志。

于山上有众多名人的纪念堂，民族英雄戚继光的祠堂、郁达夫纪念馆，等等，都值得一去

乌山上最著名的是历代名人的摩崖石刻，每年春天，乌山上还会举办花展，而屏山最著名的建筑是镇海楼了，据说镇海楼建成以后，台风对福州就没有造成很大的伤害。

四、鼓岭

避暑胜地，鼓岭。1886年由西方传教士开辟，距福州市中心约13公里，山高800多米，夏日最高气温不超过30℃，吸引了许多不耐福州酷暑的西方人士。1935年时，这里拥有200多幢风格各异的避暑别墅，还有教堂、医院、网球场、游泳池、万国公益社等公共建筑。三十年代郁达夫曾到此避暑。

天气好时，在鼓岭，看看到及时公里以外的东海日出。

五、福州西湖

福州西湖公园至今有1700多年的历史，是福州保留最完整的一座古典园林，被人称为"福建园林明珠"，名列全国36个西湖前茅。

"福州西湖八景":仙桥柳色、大梦松声、古堞斜阳、水晶初月、荷亭唱晚、西禅晓钟、湖心春雨、澄澜曙莺。