身上痣的位置与命运图(中国历史上最能炫富的人石崇)

1. 身上痣的位置与命运图，中国历史上最能炫富的人石崇？

石崇炫富斗富，真正是“视金钱如粪土”，无所不用其极，甚至最荒唐可恶的是，他炫富斗富居然到了随意杀人取乐的地步，这种种行为，在历史上成了一个非常坏的榜样，我们应该痛加贬斥。

据《耕桑偶记》记载，有一次，晋武帝穿着用进贡的火浣布做成的衣服，去到石崇家里。石崇接见时，故意让家里的奴仆都穿上用火浣布做成的衣服，自己却身穿普通的衣服接见晋武帝。

如此作贱皇帝陛下，真是亘古未闻，虽然晋武帝也不是什么好货色，但是石崇如此对待一个皇帝，恐怕有性命之忧。

大诗人杨万里曾经写道：“向来家住金谷园，珊瑚四尺蜡作薪”，这里面的故事，说的就是石崇的奢华生活。

金谷酒数：西晋石崇在金谷园与宾客宴饮的时候，要宾客当筵赋诗，不能成者，罚酒三杯。

石崇斗富，应该说把古代土豪能想到的花样用尽了。古代虽然没有名牌奢侈品的概念，但是那些富可敌国的土豪们，仍然想方设法地炫耀财富，豪奢挥霍。

说到底，这些财富，一分一厘，都是民脂民膏，都是老百姓的血汗，这些土豪却真正做到了“视金钱如粪土”，挥霍无度不说，还仗势欺人，不拿老百姓当人，视百姓的性命如草芥。

这种历史上的坏人、罪人，实际上是流氓渣子一类，可偏偏这种人掌控了国家民族的财富之源。我们经常看到心灵鸡汤教育我们要“视金钱如粪土”，可惜这句话只有这种坏人才能够真正做到，这不得不说是天大的讽刺。

王恺、石崇斗富。

这两个一个是王公大臣，一个是皇亲国戚，两人斗富，在历史上是出了名的。

石崇听说王恺家里洗锅用麦芽糖水，于是以不甘人后的姿态，命令自家厨房烧饭用蜡烛当柴火烧。眼见对方如此打脸，王恺也不是饶爷爷的孙子，为了挣回脸面，他在自家门前夹道四十里，用紫丝编成屏障。石崇自然又不服气，他又用比紫丝更名贵的彩缎，铺设了五十里屏障。这里斗富的数字可能有所夸大，但是这种作风真的是令人作呕。

如此攀比，皇帝知道后，非但不加斥责，还火上浇油，添油加醋。据说晋武帝看到舅父比不过石崇，就赐给王恺一株珍贵的珊瑚树，高三尺多。不料石崇看了一眼就把它打得粉碎，并马上叫左右的下人搬出家藏的许多珊瑚树，仅差不多一样高的就有六七株之多。

要说，如果他们只是奢侈低俗互相攀比，倒也没有什么，老百姓是“兴也苦，亡也苦”，只要保住小命，还能有啥奢求呢？

可是，这种贵族土豪，不仅要斗富，还有伤及无辜，杀人性命取乐，丧尽天良丧失人性，真真是皇皇上天，毫无法眼。

据记载，王恺同客人喝酒时要美女在席旁吹笛，如果吹得稍失音韵，就把美女杀掉。石崇用美女劝客饮酒，如果客人喝得不高兴，或喝得不多，就杀美女。

上梁不正下梁歪。

公元280年，晋武帝司马炎统一中国后，便心满意足，自以为天下无敌可以高枕无忧了。于是，他纵情声色犬马，毫不关心国家治理，只是沉醉在享乐里。

这位帝国最高统治者晋武帝，自己就是一个荒淫无耻挥霍无度的家伙！据说王公大臣的子女不经过他的挑选，就不能擅自嫁人，只有他挑剩下的，才能够随意出嫁。

西晋上自皇帝，下至所有官僚贵族，都十分贪财，晋武帝就公开卖官营利。司徒王戎，贪污勒索，积财无数，田园遍天下。如此富有，可是改不了抠门的毛病，每天晚上，还亲自和老婆在灯下拿着筹码算账，分毫必较。

柏杨先生评价石崇斗富说：这些财富是特权阶级所独有，每一文钱，都是小民的一掬血泪，或一声哀号、一声叹息，可称之为“凶钱”。

石崇的钱到底有多少，谁也说不清，这些钱都是从哪儿来的呢？不用说，自然是“取之于民”的。

石崇作为官二代，官场手段可谓数一数二，因立有功绩而做了几年荆州刺史，鱼肉百姓，横行乡里。据说为了敛财，他还干起了土匪抢劫的行径，堂堂荆州刺史，居然跟强盗一样，拦路抢劫，真是令人发指。刺史，相当于地委书记。

石崇这种人，历史上前赴后继，多有其类，真是人世间一大悲哀。

石崇这种坏人，历史上从来都不缺乏。

《洛阳伽蓝记》中说，北魏“河间王”元琛，是拓跋贵族，就一直把石崇当做偶像，石崇和王恺比富贵，元琛就和高阳王比奢华。元琛依照皇宫大殿的样子建了一座文柏堂，水井用玉石砌成，打水的罐子是黄金的。

如此豪奢，后继有人。唐懿宗的女儿同昌公主，她爹唐懿宗太宠她了，居然把国库里的许多好东西全搬到女儿家里去了。同昌公主家的井栏水槽用金银打造，扫地的簸箕是用金丝编的，锅碗瓢盆是五色玉石，房内帐幔是珍珠编织的，出行乘坐的七宝辇用玛瑙、犀牛角装饰。

身上痣的位置与命运图(中国历史上最能炫富的人石崇)

2. 朱砂痣是什么样子的女生？

印堂下有痣的女人面相之印堂朱砂痣，所谓朱砂痣也就是红色的痣，如果一个女人的印堂有痣，正好在眉心位置，而且是一颗红痣，那么，这个痣在相学中叫朱砂痣，又叫“美人痣”。拥有这个痣相的女人，天生聪慧，如果能够从事艺术方面的工作，一定能够飞黄腾达、名利双收。因此印堂这个部位是红痣的话寓意的是好运势。

3. 古代刑法最让人害怕的是哪一种？

导语：为了维护封建社会的统治，古代从不缺少残酷的刑法，花样层出不穷，骇人听闻，比如剥皮，腰斩，缢首，烹煮，宫刑，刖刑，插针，活埋等等，那么你古代刑法最让人害怕的是哪一种吗？

中国古代最残忍的刑法

古代刑法中最让人害怕的，大概就算凌迟吧。中国人既有造福于世界的四大发明，也想出了让人毛骨悚然的刑法，从甲骨文的字形就可以看出，有锯断人腿的刑法，有割掉人鼻子的刑法，有阉割男人生殖器的刑法，有给人脸上刺字的刑法，这些在《周礼》等一些先秦古书上也有记载，互相印证，这些刑法，统称为肉刑。但还不算最厉害的，最顶级的刑法当然是死刑，只是死刑还分好多种处死法。最仁慈的大概是绞刑，勒住脖子绞死，那时候的绞刑，大概没有西方现代那种绞刑台，一抽踏板，人坠下去立刻死亡。估计就是慢慢窒息的绞法，其实比较痛苦。但中国人讲究全尸，所以他们觉得最仁慈。要说最不痛苦的，是斩首，一刀下去，立刻升天。不过先秦两汉的斩刑，通常不是斩脖子，而是斩腰。从技术上来说，腰斩对施刑人也不方便，比斩脖子困难多了。但统治者搞这么麻烦，就是为了增加受刑人的痛苦，以惩戒后来者。不过在秦汉，最顶级的刑罚大概是车裂。商鞅被秦王憎恶，所以他的死法就是车裂，也称五马分尸。秦末农民起义的领导，被秦军捉到，也往往是车裂。还有一种是“烹”，把活人扔进沸水里，活活煮死。其实这两种，活人都捱不了多久，就会死掉。跟凌迟比起来，算是仁慈了。凌迟这种刑法出现比较晚，有确切记载是在五代，把活人剐到几百刀才死，如果不割满一定刀数就死，施刑人有责任。这个刑法到了清末才废除。

最厉害的刑罚，当属精神和肉体上折磨的双重刑罚，那些一刀咔擦砍掉脑袋的方法在古代简直是最仁慈的死法了，我们是几千的古国，上有四大发明，下有对待不法分子的各种死法，记得文学巨匠鲁迅先生就曾经说过：中国人是最能研究人体，顺其自然而用之于人民。所以残酷的刑法是数不胜数，但非让老猪说一个最厉害的刑法，还是非“千刀万剐”（凌迟）莫属了。这个刑法可谓是诛人诛心诛四肢了。咱今儿就详细的讲讲这个让人不寒而栗的凌迟之刑。

这凌迟二字的来历呢，其实在古时候是特指架车上山，由于山势陡峻，而造成行进的速度非常的慢，在平地10分钟的路程，上山要走一个小时，所以凌迟的最开始的意思是由山形的延缓引申为时间的延缓。所以在古书《荀子·宥坐》中有记载凌迟的含义：“百仞之山，任负车登焉，何则？陵迟故也。

据史书记载，这个凌迟最开始于五代时期，在后来的北方地区政权辽代，金代，元代，明代，清代都成为了法律规定的一种刑法，而且对割的刀数还有规定，据说一共要给犯人割3357刀，最重要的是，要刽子手在第3357刀之前保证犯人不能死去，这样才能算大功告成，否则刽子手也要被惩罚，在宋代的法典《宋史·刑法志一》就有详细的记载：“凌迟者，先断其支体，乃抉其吭，当时之极法也。这种零割碎剐的方式可以成为人类史上的最残酷的刑法了。

下面说说具体人的案例，比如大家耳熟能详的大明朝的袁崇焕袁督师，被崇祯皇帝认为是勾结皇太极里通卖国，是极大的叛国行为，最后就被用这种酷刑杀死，当时在北京行刑的时候，据史料记载那是万人空巷啊，袁督师被割了整整3543刀才死去，而围观的群众竟然争抢袁崇焕身上割下的肉生吃，以表示对这位“卖国者”的愤怒。结果事后证明袁督师是被冤枉的。再如明朝翰林院庶吉士的郑曼被诬陷，也是让崇祯皇帝以“杖母不孝”被“凌迟”了，他更狠，竟然被割了3600刀。

剥皮

剥皮，听到就叫人毛骨悚然，其残酷程度并不亚于凌迟。这种刑罚不在官方规定的死刑处死方式之列。但在历史上确实被多次使用过，并见诸史籍记载。剥的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮肤跟肌肉，像蝴蝶展翅一样的撕开来。最难的是胖子，因为皮肤和肌肉之间还有一堆脂肪，不好分开。电影《满清十大酷刑》描写过另一种剥法，其可信度未知。方法是把人埋在土里，只露出一颗脑袋，在头顶用刀割个十字, 把头皮拉开以后，向里面灌水银下去。由于水银比重很重，会把肌肉跟皮肤拉扯开来，埋在土里的人会痛得不停扭动，又无法挣脱，最后身体会从头顶“光溜溜”地爬出来，只剩下一张皮留在土里、皮剥下来之后制成两面鼓，挂在衙门口，以昭炯戒。最早的剥皮是死后才剥，后来发展成活剥。

三国时期

汉景帝时，广川王刘就曾经“生割剥人”，但他怎么个剥法已难查考。三国时吴国末帝孙皓曾剥人脸上的皮。吴亡之后，孙皓降晋，有一天，晋武帝司马炎和侍中王济下棋，孙皓在旁边观战，王济问孙皓：“听说你在吴国时剥人面、刖人足，有这回事吗？”孙皓回答说：“作为人臣而失礼于君主，他就应当受这种刑罚。”这时，王济的腿正在棋桌下面伸着，两只脚伸到司马炎坐的一边去了，他听了孙皓的话，立即把腿缩回来。这件事说明，孙皓对自己曾使用过剥人面皮的刑罚毫不掩饰，也可以看出，像王济这样有地位的人，听到剥皮之刑也会不由得产生畏惧之感。十六国时期，前秦苻生曾经把一些死囚剥去面皮，让他们唱歌跳舞，借以观赏取乐。北齐统治者高氏也惯会剥人面皮。侯景从北齐南逃回梁时，高澄命令逮捕侯景的妻和儿子，先剥下他们的面皮，然后用大铁镬盛油把他们煎死。幼主高恒继承了他的祖父辈和父辈的残暴，经常剥人面皮，亲眼观看被剥者的痛苦之状来取乐。

元朝根在可见的史料，六朝前的剥皮之刑只是剥人面皮，后来便进而剥人全身的皮了。元朝初年时，元祖忽必烈诛杀了阿合马籍没了他的家。阿合马有个爱妾名叫引柱，武士们搜查时从她的衣柜中搜出两张熟好的人皮，每张皮上都连着两只完整的耳朵。问她存放这人皮有什么用，引柱说，这是诅咒时用的，把它放在神座上，发咒语时人皮就会出现应声。世祖下令把引柱和画师陈某及阿合马的另外两名亲信曹震圭、王台判共四人，剥皮示众。明朝明太祖对元末贪官污吏极其痛恨，也深知官吏贪污横行对朝廷统治的危害。他即位后，采取严厉的措施惩治贪污官员，最残酷的一个刑罚是“剥皮”。朱元璋曾告诫百官：我以前在民间时，见到州县官吏多不爱民，往往贪财好色，饮酒废事，凡民疾苦，视之漠然，我心里恨透了。如今要严立法禁，官吏凡是贪污蠹害百姓的，严惩不恕。洪武二十五年(1392年)，他颁布了《醒贪简要录》规定：官吏贪赃六十两以上的枭首示众、剥皮楦草。在哪里剥皮？当时地方各个府、州、县、卫衙门左边的土地庙，就是剥皮的刑场，所以老百姓又称土地庙为“皮场庙”。剥皮之刑很惨酷，把人皮楦草悬挂则更加瘆人。塞满了草的贪官人皮袋子挂在哪里呢？有两处地方：一是官府衙门的公座两旁，各悬挂一个填满稻草的人皮袋，以警诫在职官员“好好工作”；二是把人皮袋子悬挂于特设在衙门左旁的土地庙中，用刑之各种器械列为庙中仪仗，用作警诫官员。

总结：总而言之，古代的刑罚没有最残忍只有更残忍，只有你想不到的，没有他们做不到的，有些刑罚光是想想就觉得很是血腥不忍直视了，在以前那种大环境下竟然也没有人觉得不对，哎。

4. 你相信缘分吗？

大千世界，茫茫人海里，有趣的故事发生在我们身上千百回，回回不同，回回不一样；什么不一样?

当前面有个蓬头垢脸的人走过来、与我们迎面的一瞬间，我们或许会避而远之，又或许稍瞄一眼，又或者是低头自顾向前走，大家擦身而过的刹那，我们似乎想起了什么？回头想去抓住它的时候，发现它后脑光不溜秋，根本无从下手，转眼功夫，我们和它从此不再有机会相见了，这就是缘分，也是我们人生中的一次次机会，刚开始看不清它的模样，一旦看清，它离我们远去，大家好好回顾一下，是不是这个理?

缘分是一种机会，是一种机遇，是一种果实，是一种营养品，是一种粮食，是一瓶陈年老酒，是一种福报，是一种回报，是一种关爱，是一个贵人，是一个好心人，是一个好伙伴，是一个好伴侣，是一个好兄弟，是一个好姐妹.....！

当我们在何时何地一旦有机会和人相识，相处、相交，同共事，共发展，同进退，共相爱，同作伴等时，如果我们常怀感恩缘分之心，常怀珍惜缘分之心的时候，我们内心盛放的内容和材质一定是对己对人都是优秀的，并会在日后开花结果的。

每当我们常怀平常心，感恩缘分之心去帮助同事，朋友，甚至是在力所能及的条件下帮助陌生人的时候，久而久之，养成了这种行为习惯，既成长优秀了自己，同时还可能留下了很多很好的可能。

我们一旦认定世上有缘分的时候，缘分就会不请自来，或者我们也会想方设法去认识缘分，结交缘分，并将缘分变成行动的动力，产生良好的结果。

人的身体需要有个家安放，家家的房子不同，材质也不同，人心也有一个房子，每个人的心也由不同的材质构成，人与人的最大的区别往往就在三寸之田的心！所以叫做心态决定命运！

观点没有对错，本文只要对任何一个人有所启发，就是对我十五钟下来耕耘的回馈。

最后感恩缘分，让我在二十天的期间认识了这么多的朋友，并且得到了很多朋友的大力支持和帮助，真心感谢大家并衷心祝愿大家工作顺利，身体健康，合家幸福快乐。

5. 讲讲你听到的看到的民间的草医厉害的方面有哪些？

我不知道我说的这个算不算厉害。坐标河北邯郸地区。事件：86岁高龄姥姥从床上摔地上，脊椎骨通过ct有明显裂痕，人已经走不成路。

老人如果一旦无法走路，长期躺在床上，就会形成褥疮，那样老人会很痛苦，为了避免这种事发生，遂寻医问药，找人给看怎么解决这个事。

后来得知我们这边距离六十公里马上到河南境内，但是现在导航已经到了河南境内，有一奇人，别的法子没有，只有这一招治骨奇方，百试百灵。

让我们自己准备桑椹树的树根，香油一瓶，以及生姜，我们准备好以后，就带着我姥姥去了，到了那以后，人家让我们把桑树树根捣烂，还放了点白酒，然后把香油倒上，又把生姜放在里面，然后掏出了一包自己弄好的中药碎，洒在上面，然后把这个贴在我姥姥的患处，叮嘱我们，24小时不让药脱离患处，最好别下床走动，就能长住。

我说真的，我对这一手起初是不信的，那人院里到处都是空酒瓶，还有特别多的空香油瓶，就是没有招牌，院子中间是一颗挺粗的桑椹树。那一次总共收了二百多块钱，我也没当个事，觉得白瞎。

当时回来之后让我姥姥住在我家，我妈和我姨照顾老人，给她买的尿不湿，无论她怎么折腾，愣是一天一夜没让她下床，药就贴在老人的后腰那一块。过了一个对时，她就说腰不疼了。吵着要下床，没让她老人家下，过了三四天，非要回家，家里人拗不过她，就送她回老家，但是姨说他们那马上就要会了，让我们送到姨家，当时就能搀着走了。

过了十天上下，我们去姨家赶会，我姥姥已经能拿着她的小拐棍来回走了，仿佛十几天前不是她摔得一样。那一次的事让我感到特别神奇。

后来我姨家的哥哥喝大了掉坑里，腿摔断了，在医院打石膏好久没好，实在没辙，又跑着他们那去了一趟，没过一个月，就能下地走路了。让我感慨，确实神奇，只不过涨价了，要了三百多。[呲牙]